建筑文化历史

发布时间:2017-02-15 来源: 历史回眸 点击:

建筑文化历史篇一:西安古建筑与文化

西安古建筑与文化

王佳宝

13地质二班 学号;13201070214

摘要: 西安是世界著名的历史文化名城,中国先后有13个王朝在此建都,西周、西汉、唐朝都曾建都于此,这里曾长期是中国也是世界的政治、经济、文化中心。这也构成了西安最鲜明的特点,就是它的历史积淀和文化蕴含。这在它的历史建筑中也得到充分体现。 关键字:西安 建筑 文化

? 1 西安?古建筑

西安古称长安、京兆,是陕西省省会、副省级市,西北地区第一大城市,中国国家区域中心城市,国

家重要的科研、教育和工业基地,陕西省的政治、经济、文化和科教中心,世界历史文化名城,亚洲知识技术创新中心,中国重要的制造基地。

西安历史悠久,是中国历史上建都朝代最多、时间最长的都城,有着7000多年文明史、3100多年建城史和

1100年多的建都史,与雅典、罗马、开罗并称世界四大文明古都,是中华文明和中华民族重要发祥地,丝绸之路的起点。悠久的历史为西安留下丰富的文化遗产。

西安是我国最有名的历史文化名城之一,它有较为完善的历史风貌,在现代建筑中融合了地域文化,做出了许多有代表性的作品,古建筑与在它基础之上做出的现代建筑进行对比,激发我们去思考。在这里先介绍几个西安有代表性的古代建筑。

? 1.1大雁塔

大雁塔是西安古城的标志,又名慈恩寺,位于西安市区南郊,为唐代长安城内保留至今的重要建筑之一,建于唐永徽三年,初建时为方形五层楼阁式塔。史载:建筑大雁塔是用来保存唐高僧玄奘法师从印度带回来的佛经和佛像。武则天长安年间因倒塌而重建,高十层,后被战火毁掉上部三层,剩余七层,后唐长兴年间曾经修缮。明万历年间在塔身外面包砌一层面砖,形成今日的外风。

大雁塔现为方形七层楼阁式塔,塔身结构为砖砌单层塔壁,内各层架楼板,设木楼板直通顶层。塔外壁砖砌立柱,表现开间数目。各层挑檐用砖砌作叠涩牙子,塔顶为定瓶葫芦。整个塔造型雄伟稳健,风格朴实,为唐代楼阁式塔的典范。

? 1.2书院门

从西安钟楼南行,将至南门往东拐,

便是书院门古文化街,街口有一座古韵十足的高大牌楼,牌楼上方是“书院门”三个金色颜体大字,两旁是“碑林藏国宝,书院育人杰”的醒目对联,街道两旁是青一色仿古建筑,街道为青石铺砌。这里能体会到西安不同于别处的城市风景。书院门向东走到尽头便是碑林。 书院门570多米长的街道,集中了上百家店铺。在二三层雕栏楼阁上,挂着一色的黑底金字牌匾,书写着文萃阁、醉书轩、聚香斋、皓月宫等店名。这里的店铺门面既不像江南商号那样纤巧秀丽,也不同于北京大栅栏那样富丽堂皇,而是古朴敦厚,门面很少有繁琐的装饰,牌匾、楹联,还有深狭的门道,显示了一种儒雅祥瑞、深藏若虚的氛围。商家所售的商品有各种旅游纪念品、工艺品等。然而墨香的古文化街最能体现特色的商品当属种类繁多的文房四宝、书法字幅、国画卷轴、碑帖拓片、蓝田美玉,以及古老的乐器“埙”。

? 1.3钟鼓楼

钟鼓楼也是西安的标志性建筑,位于西安的中心地段,楼建于基座中心,稳

建筑文化历史

重厚实。楼总高 36米,占地576平方米。由台基、楼阁、角坊组成。台基呈正方形,边长24米,高8.5米,用砖石砌筑。台基四面辟有券顶门洞,中通十字,与解放东西街、鼓楼南北街相通。从北券门沿券砌暗道石阶可登至台基之上。台基中心建有十字歇山顶重檐三层楼阁,每层楼阁四面围以环廊。西安钟楼是我国目前规模最大,建筑最宏伟,保存最完整的明代建筑之一。它以其金碧辉煌的雄姿踞于西安城中心,东西南北四条大街的交汇处,是古城西安的标志建筑,被誉为“古城明珠”。

? 1.4大唐芙蓉园

大唐芙蓉园在唐朝为

皇家园林,供皇亲贵族们嬉戏玩乐之用,如今园内有大片大片的水池、假山,各种各色的花草树木遍布各处,楼台亭榭散布其中,每天晚上都要上演一场演出,再现大唐盛世场景。内唐式古建筑在建筑规模上全国第一,是世界上最大的建筑群,集中了唐时期的所有建筑形式,简直就是一本完整的唐

代建筑教科书大唐芙蓉园遵循古建筑应是延年益寿,不是返老还童的原则。建筑材料设计均采用砖瓦混凝结构与木材结构相结合,既保存了唐代建筑的原貌,又能使古建筑长久不受损害。

? 1.5华清池

华清池西距古都西安 30

公里,南依骊山,北临渭水,整个华清宫是依山势而建,宫内有兵谏亭东花园晚照停登山庙老君店老母殿等建筑,华清宫以其喷泉而闻名,山石散布于喷泉池中,树木茂盛,花草各异,其性质为皇家园林,供皇亲贵族们玩赏休憩,唐玄宗和杨贵妃的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情故事即出于华清宫,莲花汤

海棠汤是专供玄宗和贵妃洗澡的地方,尚食汤专供专员们洗澡,可见在唐朝时期我国的园林艺术已经相当成熟,中国不愧为东方园林的始祖。

中国的建筑多采用木构材料,柱和梁为红色,普通房子不涂颜色,并且都裸露在外面,造型大都为大屋顶,黑瓦,层数一般不多于两层,突出个性。在色彩毫无保留保留得暴露梁柱斗拱等结构件,这种暴露正体现着中国建筑的结构美、真实性的特点,中国建筑的平面也极其简明,常见的平面形势有正方形、圆形、三角形、六角形、八角形、花瓣形等形状。中国地大物博,几千年以来,在各个方面都领先于其他国家,西方近些年来出现的框架结构,其实中国的古建筑正是一直在运用框架结构,墙倒屋不塌说的就是中国框架结构的优点。

? 1.6大清真寺

大清真寺是我国目

前规模较大、建筑最早、保存完整的一座伊斯兰教寺院。

寺院内有建于17世纪初高达9米的木结构大牌坊,牌坊琉璃瓦顶,异角飞檐,精缕细雕;东西走向成正方形,共分四进院:第一进院最东边影壁正面镶有三方菱形菊莲图案,檐下砖雕斗拱,宏伟壮观,古建木牌坊竖立中央,异角飞檐,牌坊顶部琉璃覆盖,蔚为壮观,该

牌坊建于17世纪,南北两侧各有厢厦三间,内部陈设明清两代古式家具。殿内有石碑七通,碑文有阿拉伯文波斯文和汉文。现存大清真寺属于明清建筑风格,主体建筑有前后大殿、省心楼、凤凰亭等,寺内古树林立,种植各种花草,整体规划布局紧凑庄严稳重。

清真大寺的建筑形式、基调一派中国民族风格,然而,寺院内的一切布置又严格按照伊斯兰教制度,殿内的雕刻藻饰、蔓草花纹装饰都由阿拉伯文套雕组成,中国传统建筑和伊斯兰建筑艺术风格如此巧夺天工的结合,令人观止,因而它被联合国教科文组织列为世界伊斯兰文物之一。

? 1.7 古城墙

说到西安的建筑,不得不提到城墙和埙。西安是由古城墙围成的四方城,秦砖汉瓦叠砌的城墙承载

着长安千年文化的厚重。西安城墙是明代初年在唐长城皇城的基础上所建,形状呈长方形,高12米,顶端宽15米,底部宽度25米,城墙有东南西北四座城门,环城有护城河,环城路,在古代,皇宫坐落在城墙内,城墙上有军队把守,城墙稳如泰山,入侵者很难攻打进来.

西安的城墙四四方方,前朱雀后玄武左青龙右白虎,是在“高筑墙广积粮”的建议下修建。在汉长安城的建筑中,上下水的设计和布局特别值得注意,当时的建筑师充分利用了城南的的滈河,潏河和城西的沣河水源,并改造了河水道,从城西将活水引入城内,通过“石渠”流遍各宫,宫中各有池塘,既美化了环境,又解决了生活用水。另外,在城外西南一侧迫使河改道,凿为人工运河,当时称为“漕河”,由南城墙外东流北折,与渭河沟通,并在宣平门附近与石渠的出口汇合。

走近西安城墙,当年的玄武门虽然不复存在,但我们仿佛来到李世民复兴唐朝的贞观之治时期。西安的老城门,尚武门、安远门、尚德门、解放门、尚俭门、尚勤门、朝阳门、中山门、长乐门、建国门、和平门、文昌门、永宁门、朱雀门、勿幕门、含光门、安定门、玉祥门。我们争取一一踏足,揭开每一道城门背后的故事和历史??

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2 西安?古建筑?文化

在西安的日子里我们也认识到了在西安大部分的建筑都是仿唐式的建筑,如大雁塔广场两侧的建筑风格是完全的唐式风格,还有钟鼓楼广场周围,也有不少的仿唐式建筑,唐式建筑已经完全充斥于西安的大

街小巷,但是在西安我们也发现了一个问题,这不仅在西安,在国内也是普遍的现状,就是外貌类似古代风格的建筑太多,其结构完全都是钢筋水泥,仅为形似古建的虚壳罢了。

去过西安的人也都知道,钟鼓楼广场,西门内建筑,风格类似徽派,甚至还有山墙,我对古建民建所知甚少,但是至少应该不是唐代建筑元素吧。还有西安的大街上也出现了西方建筑,西方的设计文化是建立在近代

科学和现代文明的基础之上,它的主

建筑文化历史篇二:传统建筑与历史文化

“传统建筑与历史文化”复习题

一、名词解释

1、三朝五门;

三朝:外朝、治朝、燕朝

五门:皋应库雉路

皋者,远也,皋门是王宫最外一重门;

应者,居此以应治,是治朝之门;

库有“藏于此”之意,故库门内多有库房或厩棚; 雉门有双观;

路者,大也,路门为燕朝之门,门内为天子及妃嫔燕居之所。清代五门为:正阳门、太和门、端门、午门、乾清门

2、北京四合院;

四合院是北京传统民居形式,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成为北京最有特点的居住形式。

中国传统建筑对风水、等级极其讲究。

四合院是坐北朝南。

其内外宅的划分体现了尊卑有别的等级观念。“北屋为尊,俩厢次之,倒座为宾,杂物为附”

北京四合院是封建社会的缩影。

3 府院大门

王府大门是屋宇式大门中的最高等级。

广亮大门仅次于王府大门,它是屋宇式大门的一种主要形式。

金柱大门是一种门扉安装在金柱(俗称老檐柱)间的大门。

北京中小型四合院采用的大门当中,如意门占着相当大的数量。 除上述数种屋宇式大门外,在民宅中常采用墙垣式门者也不在少数。

4、“五福”;

“五福”

在中国的传统文化中,蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说的“五福(蝠)临

门”,就由那五只蝙蝠组成。这“五福”代表五个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。

第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命(《书经洪范》)

“长寿”是命不夭折而且福寿绵长

“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。

“康宁”是身体健康而且心灵安宁。

“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。

“善终”是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。

5、外八庙; 外八庙是指环绕在河北承德避暑山庄东面和北面,武烈河两岸和狮子沟北沿的山丘地带的一组规模宏伟的皇家寺庙群。这些建筑群陆续建于清代康熙和乾隆年间,是清代喇嘛教的中心之一。当年有八座寺庙由清政府理藩院管理,于北京喇嘛印务处注册,并在北京设有常驻喇嘛的“办事处”,又都在古北口外,故统称“外八庙”(即口外八庙之意)。

原有寺庙十一座,现存的有普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普乐寺、普宁寺、安远庙、溥仁寺、殊像寺。这些庙宇金碧辉煌,宏伟壮观。

6、中国的石窟;

中国汉传佛教石窟大约始凿于公元3世纪,盛行于5—8世纪,16世纪以后开凿的数量就较少了。现存石窟主要分布在新疆地区(古代的西域)、甘肃西部(古代 河西地区)、黄河流域和长江流域地区,在南方也有一些零星分布。新疆是中国接受佛教较早的地区,最早的石窟拜城克孜尔石窟就在此地。

中国汉传佛教石窟的内容十分丰富,其辉煌的艺术成就,为世界所瞩目。最为著名的当属敦煌莫高窟,天水麦积山,洛阳龙门石窟,大同云冈石窟。

7、《园冶》;

《园冶》的作者是计成。古代学术经典虽浩如烟海,但园林建筑专著恐怕只此一家。

《园冶》是一部罕见的古代设计学术专着,它运用了分类方法,深入探讨造园的理论和实践,全书合兴造论、园说、相地、立基、装折、屋宇、栏杆、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景等十三篇,涉及造园各个方面,很有系统。首篇〈兴造论〉,语出惊人,大胆提倡以设计师主导造园活动,这跟以往依靠主人或匠人的悠久传统有天壤之别。因此计成可能是中国历史上第一个公开肯定设计师地位的人。

8、天坛

天坛原始名称“天地坛”,最早时它是供皇帝祭祀天地之神的场所。明嘉靖九年时,因在京城北郊另建方泽祭地(地坛),此处才专为祭天祈谷之用,并更名为“天坛”。

五组建筑群 :祈年殿,圜丘,斋宫,牺牲所,神乐署

是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。天坛在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。

是研究古代建筑艺术和生态环境的实物,极具科学价值,是皇家祭坛建筑群中杰出的范例。天坛是物化了的古代哲学思想,有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值,更有着深刻的文化内涵。

二、简答题

1、中国传统建筑的主要特征。

中国建筑自先秦至19世纪中叶以前基本上是一个封闭的独立的体系,2000多年间风格变化不大,通称为中国古代建筑。

(一)重视环境整体经营

中国的堪舆学说起源很早,除去迷信的外衣,绝大多数是讲求环境与建筑的关系。古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营。

(二)单体形象融于群体序列

中国古代的单体建筑形式比较简单,大部分是定型化的式样,孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象,建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得。一座殿宇,在序列中作为陪衬时,形体不会太大,形象也可能比较平淡,但若作为主体,则可能很高大。

(三)构造技术与艺术形象统一

中国古代建筑的木结构体系适应性很强。这个体系以四柱二梁二枋构成一个称为间的基本框架,间可以左右相连,也可以前后相接,又可以上下相叠,还可以错落组合,或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状。屋顶构架有抬梁式和穿斗式两种,无论哪一种,都可以不改变构架体系而将屋面作出曲线,并在屋角作出翘角飞檐,还可以作出重檐、勾连、穿插、披搭等式样。

(四)规格化与多样化统一

中国建筑以木结构为主,为便于构件的制作、安装和估工算料,必然走向构件规格化,也促使设计模数化。建筑的规格化,促使建筑风格趋于统一,也保证了各座建筑可以达到一定的艺术水平。

(五)诗情画意的自然式园林

中国园林讲究“巧于因借,精在体宜”,重视成景和得景的精微推求,以组织丰富的观赏画面。同时,还模拟自然山水,创造出叠山理水的特殊技艺,无论土山石山,或山水相连,都能使诗情画意更加深浓,趣味隽永。

(六)重视表现建筑的性格和象征涵义

中国古代建筑艺术在文化层面上表现出三大特点:其一,注重审美性与政治伦理性的高度统一;其二,具有鲜明的人文主义品格,是中国传统文化精神的集中展现;其三,在多样变化中注重综合性的整体空间意象。

2、沈阳故宫十王亭如何排列,有什么样的政治内涵?

右翼王 左翼王

正黄 镶黄

正红 正白

镶红 镶白

正蓝 镶蓝

八旗的排列方式与汉文化中的五行正好相反,起相克的作用,意味着克制汉民族的政治内涵。十王亭建筑都是八旗组织中翼王左右分领的表象,也具有十大固山额真共同主政、辅政大汗的政治内涵。

3、简述佛教寺庙的布局和结构特点。

殿堂是寺院中重要屋宇的总称。殿是供奉佛像供瞻仰礼拜祈祷的地方,堂是僧众说法行道和日常生活的地方。一般的营造原则,是把主要建筑建在南北中轴线上,附属设施安在东西两侧。

寺院的主要建筑是:山门、天王殿、大雄宝殿、法堂还有藏经阁(楼)。这些都是坐北朝南的正殿。东西配殿有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等。

中国的寺院建筑样式与宫殿相似,更多地融会了中国宫殿建筑的美学特征,在时间进程和空间的形式上都具有共同的特征:屋顶的形状和装饰占重要地位,屋顶的曲线和微翘的飞檐呈现着向上、向外的张力。配以宽厚的正身、廓大的台基,主次分明,升降有致,加上严谨对称的结构布局使整个建筑群显得庄严浑厚,行观其间,不难体验到强烈的节奏感和鲜明的流动美。

基座,分为普通基座与高级基座;以显示建筑寺庙的等级和风格。普通基座一般用在天王殿,随着院落的进深,基座逐渐升高。大雄宝殿的基座,人们常称为须弥座,须弥是佛教中“位于世界中心的最高之山”,把大雄宝殿置于须弥座上,借助于台基高隆的地势,周围建筑群体的烘托,以显示佛殿的宏伟庄严。

开间,平面组合中的佛寺院落大多数开间都是单数,这也是中国古代以单数为吉祥。开间越多,等级越高,如大雄宝殿用九、五开间,以象征“帝王之尊”。其余大殿一般为三间。间的纵深为进深,开间与进深形成一定的比例关系,使整体建筑取得和谐统一的效果。

屋顶,寺院建筑的体身部分,体型都显得庞大笨拙,但在屋顶上却利用木结构的特点把屋顶做成曲面形。寺院屋顶造型有底殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等,庑殿、歇山屋顶又有单据和重檐两种。

飞檐,又使屋顶上独具风韵,那弯曲的屋面,向外和向上探伸起翘的屋角,使十分庞大高耸的屋顶显得格外生动而轻巧,除了屋面是凹曲外,屋檐、屋角和屋顶的飞脊都是弯曲的,彼此相形相映,构成中国古典别具一格的屋顶造型。琉璃瓦饰,建筑屋顶的正脊、垂脊、檐角上置有多种琉璃瓦饰,如正脊与垂脊相交处的大吻,因它有张牙舞爪欲将正脊吞下之势,故又称“吞脊兽”。大吻产生于汉代,称鸱尾。最早的鸱尾呈鱼尾形,鸱是大海中的鲸,佛经上说它是雨神的座物,能灭火,故造鱼形以厌胜。

檐角上常排列一队有趣的小兽,小兽的大小多少视寺庙宫殿的等级而定。最高等级共有十个,其顺序是:由一个骑凤的仙人领头,后为龙凤、狮子、天马、海马、狡猊、押鱼、懈豸、斗牛、行什。这些排列的小兽,或象征吉祥安定,能灭火消灾,或是正义公道的化身,能剪除邪恶。这些造型精美,神态各异的小兽,具有很强的装饰性,“使本来极无趣笨拙的实际部分;成为整个建筑物美丽的冠冕”(梁思成语)

4、概述明清江南园林的审美特点。

江南园林的审美

自然美

山石之美

水渊之美

植物之美

江南园林布局

主题多样

隔而不塞

欲扬先抑

曲折萦回

余意不尽

远借邻借

江南园林的主要特点

空间原则:壶中天地

竖划三寸,当千仞之高;横墨数尺,体百里之回。

山不过十仞,意拟横霍;溪不袤数尺,趣侔江海。知足造适,境不在大。 行超神越、相化相忘、天人合一

人在天地间,万物皆备于我

明清园林景观特点

1、理景的普及化

2、园林功能生活化-人工建筑加入

3、造园要素的密集化

4、造园手法的精致化

中国古典园林的四重境界

一、无限广大和蕴含万物的宇宙模式

二、无我之境——园林景观与宇宙的融合

三、有我之境——审美者与园林、宇宙的融合

建筑文化历史篇三:建筑学历史文化知识信息概括

土木建筑历史文化知识信息点

1、 世界第一高楼,台北101 (Taipei 101),前名台北国际金融中心(Taipei Financial Center),设计师李祖原。位于台北市信义区的一幢摩天大楼,楼高508米,地上101层,地下5层,是目前全球最高的摩天大楼。

2、 “鸟巢”是2008年北京奥运会主体育场。“鸟巢”位于北京奥林匹克公园内、北京城市中轴线北端的东侧,由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师合作完成的巨型体育场设计。其内有固定座位数:80000个,临时座位数:11000个 。总建筑面积达25.8万平方米。

3、 世界上最长的高速公路是美国纽约至洛杉矶的高速公路,全长4556公里。在20世纪末建成的环欧高速公路,全长达1万公里。

4、 埃菲尔铁塔是现代巴黎的标志,是一座于1889年建成位于法国巴黎战神广场上的露空结构铁塔,高320米。埃菲尔铁塔得名于它的设计师桥梁工程师居斯塔夫〃埃菲尔。铁塔设计离奇独特,是世界建筑史上的技术杰作,因而成为法国和巴黎的一个重要景点和突出标志。埃菲尔铁塔分为三层,从塔座到塔顶共有1711级阶梯,分别在离地面57米、115米和276米处建有平台。

5、 中国香港的汇丰银行大楼是一座著名的建筑,该建筑采用钢柱结构悬挂体系,分为三段。钢柱由两层高的衔架连接于建筑的5个点上,而楼层则从衔架上开始悬挂,由底部的8层减至顶部4

层,每段上升至不同高度,28层、35层及41层,交错的楼层高度使室内空间具有多种宽度及高度、花园式平台及生动活泼的东西立面。

6、 宁合城际铁路是我国第一条建成的第一提送高速铁路是采用250米的无缝钢轨焊接,用手触摸几乎感觉不到焊接点,最高时速可达250公里。

7、 1983年1月27日,南起青森县今别町滨名,北至北海道知内町汤里,世界上最长的海底隧道—青函隧道的先导坑道终于打通了。1988年3月13日,青函隧道正式通车,从而结束了日本本州与北海道之间只靠海上运输的历史。

8、 目前世界上最高的钢筋混凝土结构建筑物是吉隆坡石油双塔大厦,它是两个并排的圆形建筑,各自都采用23M见方的混凝土墙体内心和底部直径为46.2M的16个混凝土圆柱周边框架组成。

9、 北京首都国际机场(ICAO:ZBAA,IATA:PEK),简称首都机场,为中华人民共和国北京市的主要的国际机场,并且是目前中国最繁忙的民用机场,同时也是中国国际航空公司的基地机场。2004年,北京首都国际机场取代东京国际机场(羽田)成为亚洲飞机起降最为繁忙的机场。按客运量算,2004年,首都机场是亚洲四大机场(位列羽田、曼谷、香港之后)之一以及全球第二十大机场。2005年, 北京首都国际机场已成为亚洲第二大机场(仅次于羽田机场),全球排名第十五位。

10、 深圳地王大厦正式名称为信兴广场,是一座摩天大楼。因信兴

广场所占土地当年拍得深圳土地交易最高价格,被称尊为“地王”,因此公众称之为地王大厦。

11、 混凝土是一种原材料资源丰富,能海纳工业废渣,成本和能耗较低,可以与钢筋型钢黏结使用的材料。那么,目前混凝土结构建筑高度在世界上排名第三的是我国广州的中信广场。

12、 1993年在日本建成的福冈体育馆直径为222米的屋盖是世界上最大的球面网壳。更为著名的是该屋盖具有开合性,它的球形屋盖由3块可旋转的扇形网壳组成。扇形沿圆周导轨移动,体育馆可是全封闭,开启三分之一或开启三分之二等不同形状。

13、 钢结构通常由型钢,钢管,钢板等制成的钢梁,钢柱等组成。那么,目前世界上最高的全钢结构建筑是美国芝加哥的西尔斯大厦大厦。

14、 山西应县木塔建于公元1056年,外观5层,内有4层暗层实为9层。平面为八角形,它是中国最高的木结构建筑。

15、 纪念性的构建物用来纪念重大历史事件,或重要历史人物,也可作为城市的标志性建筑。如我国的人民英雄纪念碑,其中位于美国圣路易斯城(城市名称)的纪念碑是目前世界上最高的纪念碑,是钢和混凝土组合的变截面拱式结构,旅游者可由入口进入拱身。

16、 1883年建成的布鲁克大桥桥是19世纪世界上最长的悬索桥。它横跨纽约东河,将曼哈顿区和布鲁林区连接起来。它当时精湛的建桥技术,也为今后世界悬索桥乃至斜拉桥的发展奠定了基

础。

17、 首都机场3号航站楼是北京奥运会最为重要的配套工程,该航站楼整体形似一条东方巨龙,因此又名巨龙。它是全球最大的单体航站楼,这里将首先拉开神秘东方的奥运序幕。

18、 土木工程是建造各类工程设施的科学技术的统称。既指所应用的材料、设备和所进行的勘测、设计、施工、保养维修等技术活动;也指工程建设的对象,即建造在地上、地下、水中等,直接或间接的为人类生活、生产、军事、科研服务的工程设施。

19、 涵洞:在水渠通过公路的地方,为了不妨碍交通,修筑于路面下的过路涵洞,让水从公路的下面流过再翻到地面上来,形状有管形、箱形及拱形等。它是根据连通器的原理,常用砖、石、混凝土和钢筋混凝土等材料筑成。它是路堤通过洼地或跨越水沟,或为把路基上方的水流宣泄到下方时,而设置的横穿路基的小型地面排水结构物。其单跨计算跨径L小于5m,多孔跨径总长(即L1)未严格说明。

20、 桥:桥是一种用来跨越障碍的大型构造物。确切的说是用来将交通路线 (如道路、铁路、水道等)或者其他设施 (如管道、电缆等)跨越天然障碍 (如河流、海峡、峡谷等)或人工障碍 (高速公路、铁路线)的构造物。桥的目的是允许人、车辆、火车或船舶穿过障碍。桥可以打横搭着谷河或者海峡两边,又或者起在地上升高,槛过下面的河或者路,让下面交通畅通无阻。 “桥”原本是一种高大的树(参见乔木),因为够高大,砍下来就够长

放在河面,可以连着两边岸,即独木桥。启闭式桥梁给大船通过的空间。

土木建筑工程学院 2010年4月12日

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